武侠小说里,常常听到这么一个词,那就是“高手如云”。金庸用一支笔勾勒了一个五彩缤纷的江湖,在这个血雨腥风的世界里,也涌现了许多形形色色的高手。
在诸多高手之中,有一位使剑的武学奇才,他早在弱冠之前就闯荡江湖,竟纵横武林三十余载未尝一败,此人正是剑魔独孤求败。
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独孤求败并非夸夸其谈之辈,他在石壁上留下的“败尽英雄、杀尽仇寇,求一抗手而不可得”被杨过发现。杨过也只是通过自行修炼悟出了玄铁剑法,就能在神雕时代所向披靡、几近无敌。
倘若杨过练成了独孤求败的木剑乃至无剑剑法,他是不是更要摧枯拉朽、风卷残云?
不过,也有人认为,独孤求败是当世无敌的高手,但倘若遇到以下五位高手,恐怕他那百分百的胜率将要改写了。
原来老顽童周伯通曾对郭靖说过,当年师哥王重阳曾告诫过这么一句话:武学能否练到绝顶之境,还和气度见识有关,唯有怀着一副救世济人的胸怀,方能突破武学的瓶颈。否则就算毕生勤学苦练,也是收效甚微。
对于这句话,老顽童周伯通起初不信,不过历经这十几年,周伯通终于笃信不疑。
无独有偶,天龙时代的扫地僧也说过类似的话:佛法在求渡世,武功在求杀生,两者背道而驰,相互克制。只有佛法越高,慈悲之念越盛,武功绝技方能练得越多……
看到这里能发现金庸留在原文里的暗示。
首先,金庸武侠世界里为什么邪不压正?无非是反派角色没有一副救世济人之心。
其次,唯有心怀天下方能仁者无敌。若按着这个标准去金庸全集里寻找,会有五位高手能够与独孤求败一战。
第一位高手:慈悲为怀的扫地僧
扫地僧看破了红尘,宁愿在少林寺做一个默默无闻的扫地和尚,也不愿再到江湖里闯荡。不过,扫地僧还是以一己之力避免了一场血腥厮杀,他在藏经阁凭借一身超凡入圣的神功,化解了萧远山父子和姑苏慕容纠缠了三十年之久的血海深仇。
正如扫地僧自己所说的那样,唯有慈悲之念越盛,武功才能练得越多。加上扫地僧一眼就看出了鸠摩智施展的乃是小无相功,可以预见的是,扫地僧慈悲为怀,必是练成了诸多神功,如此一来,就能解释扫地僧为何能一针见血地指出萧远山、慕容博和鸠摩智的体内顽疾。
扫地僧是一个慈悲为怀的超级高手,由他对战独孤求败,相信是绰绰有余。
第二位高手:侠之大者郭靖
周伯通所说的“怀着一副救世济人的胸怀”恰好是郭靖一生的写照。郭靖为了保家卫国,带着妻儿家眷、率领群雄一次又一次地击退了蒙古大军的入侵。
随着杨过退隐,郭靖仍是带着黄蓉、郭破虏奋力厮杀,最后战死沙场、为国捐躯。
郭靖有侠之大者、为国为民的称号,以他这一副救世济人的胸怀,他同样也能击败独孤求败。
第三位高手:悲天悯人的萧峰
萧峰在天龙时代可谓是战无不胜、攻无不克,就算是天龙第一人扫地僧,也被萧峰一记降龙十八掌轰得肋骨断裂、口吐鲜血。
扫地僧也亲口承认:“善哉,善哉!萧居士宅心仁厚,如此以天下苍生为念,当真是菩萨心肠。”
扫地僧本就是一位慈悲为怀的“菩萨”,可他却当众称赞萧峰心系黎民百姓,可见萧峰的“救世济人的胸怀”也是非同小可。
此外,萧峰还有越战越勇、遇强则强的特殊属性,如若让萧峰迎战独孤求败,相信是一场精彩绝伦的旷世对决。
第四位高手:心怀天下的王重阳
前面提到,周伯通的“救世济人”的言论是王重阳最早提出来的。王重阳为何能领悟这层玄机?无非是他本人也是一位心怀天下的义士。
原文写道,他少年时先学文,再练武,是一位纵横江湖的英雄好汉,只因愤恨金兵入侵,毁我田庐,杀我百姓,曾大举义旗,与金兵对敌,占城夺地,在中原建下了轰轰烈烈的一番事业,后来终以金兵势盛,先师连战连败,将士伤亡殆尽,这才愤而出家。
第五位高手:虚怀若谷的张三丰
毫无疑问,不管张无忌如何邂逅奇遇、如何练成诸多神功,他和张三丰相比还是相去甚远。
作为倚天时代的武林至尊,张三丰有无“救世济人”的胸怀?
答案是肯定的。
尽管金庸留给张三丰的笔墨不多,但通过张三丰的言行举止,我们还是能窥见他的仁者无敌。
原来阳顶天率领的明教虽然被江湖中人称之为魔教,但阳顶天依旧敢和朝廷正面对抗。反观各门各派,他们口口声声以名门正派自居,可都是明哲保身,不愿得罪元朝。
张三丰深知正邪不两立,但却对阳顶天大张旗鼓地驱逐鞑虏颇为赞赏。鉴于此,身为天下第一的张三丰始终没有为难阳顶天。
此外,张三丰还亲手教训过蒙古鞑子。书中这么写道,领头的武官用汉语喝道:“兀那老道,你干什么?”张三丰骂道:“狗鞑子!又来行凶作恶,残害良民,快快给我滚吧!……老道生平,专杀鞑子!”
可见,张三丰同样拥有“救世济人”的胸怀,加之张三丰武功震古烁今,由他出战独孤求败,相信也是旗开得胜。
综上,独孤求败生平固然拥有不败的战绩,但若将他放到金庸全集里,仍有一僧、二侠、二道总计五位高手能将他击败。
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